L'Épée de Gryffondor

L’épée de Gryffondor a été fabriquée il y a mille ans par les gobelins, les métallurgistes les plus qualifiés du monde magique, et est donc enchantée. Fabriqué en argent pur, elle est incrustée de rubis, la pierre qui représente Gryffondor dans les sabliers qui comptent les points de la maison à Poudlard. Le nom de Godric Gryffondor est gravé juste sous la garde.

L’épée a été fabriquée selon les spécifications de Godric Gryffondor par Ragnuk Premier, le plus beau des orfèvres gobelins, et donc roi (dans la culture gobeline, le dirigeant ne travaille pas moins que les autres, mais plus habilement). Quand elle fut fini, Ragnuk la convoitait tellement qu'il prétendit que Gryffondor la lui avait volé et envoya des sbires pour la lui reprendre. Gryffondor s'est défendu avec sa baguette mais n'a pas tué ses assaillants. Au lieu de cela, il les renvoya ensorcelés auprès de leur roi, afin de leur faire craindre que s'il tentait à nouveau de voler à Gryffondor, Gryffondor dégainerait son épée contre eux tous.

Le roi gobelin prit la menace au sérieux et laissa Gryffondor en possession de son bien légitime, mais resta irrité jusqu'à sa mort. C’est le fondement de la fausse légende du vol de Gryffondor qui perdure encore dans certaines parties de la communauté gobeline.

Souvent posée, il est facile de répondre à la question de savoir pourquoi un sorcier aurait besoin d'une épée. Dans les jours précédant le Statut international du secret, lorsque les sorciers se mêlaient librement aux Moldus, ils utilisaient des épées pour se défendre aussi souvent que des baguettes. En effet, il était considéré comme antisportif d'utiliser une baguette contre une épée moldue (ce qui ne veut pas dire que cela n'a jamais été fait). De nombreux sorciers talentueux étaient également des duellistes accomplis au sens conventionnel du terme, notamment Gryffondor.

Il y a eu beaucoup d'épées enchantées dans le folklore. L'épée de Nuadu, qui fait partie des quatre trésors légendaires de Tuatha Dé Danann, était invincible une fois tirée. L’épée de Gryffondor doit quelque chose à la légende d’Excalibur, l’épée du roi Arthur, qui dans certaines légendes doit être tirée d’une pierre par le roi légitime. L’idée de l’aptitude à porter l’épée de Gryffondor fait écho au retour de l'épée aux dignes membres de la maison de son véritable propriétaire.

L'avis de J.K. Rowling

Il y a une autre allusion à Excalibur, émergeant du lac, quand Harry doit plonger dans une piscine gelée de la forêt pour récupérer l'épée dans les Reliques de la Mort (bien que l'emplacement de l'épée soit vraiment dû à une impulsion méchante de Rogue de la placer là-bas), car dans d'autres versions de la légende, Excalibur a été donnée à Arthur par la Dame du lac et a été renvoyée dans le lac à sa mort.

Dans le monde magique, la possession physique n'est pas nécessairement une garantie de propriété. Ce concept s’applique aux trois reliques de la mort, ainsi qu’a l'épée de Gryffondor.

Je suis intéressé par ce qui se passe quand les croyances culturelles entrent en collision. Dans les livres de Harry Potter, les plus militants de la race gobeline considèrent que tous les objets fabriqués par les gobelins leur appartiennent de plein droit, bien qu'un objet spécifique puisse être confié à un sorcier pour sa durée de vie moyennant un paiement en or. Les sorcières et les sorciers, comme les moldus, croient qu'une fois le paiement effectué, l'objet leur appartient et à leurs descendants ou légataires à perpétuité. C'est un conflit de valeurs sans solution, car chaque partie a un concept différent de ce qui est juste. Cela pose donc à Harry un dilemme moral difficile lorsque Gripsec demande l’épée en guise de paiement pour ses services dans les Reliques de la Mort.

Source : Pottermore